Haul Mbah Sambu di Lasem
Haul Mbah Sambu di Lasem
Jejak Sejarah Mbah Sambu di Kota Lasem
Menyusuri pusat kota Lasem - Jawa Tengah, ada sebuah bangunan masjid yang cukup besar, indah dan megah. Banyak yang berkunjung ke masjid itu untuk beribadah dan beristirahat sejenak. Ada juga yang mempunyai tujuan khusus yaitu berziarah ke Makam Mbah Sambu, tokoh legendaris di daerah yang terkenal dengan keindahan Batik Lasem-nya ini.
Ternyata, di bagian belakang masjid ini terdapat makam Mbah Sambu. Makam itu berada dalam bangunan yang unik , indah dan artistik.
Ada nuansa bangunan ala Tiongkok yang berpadu dengan budaya Jawa yang menghiasi arsitekturnya.
Di dalam naungan bangunan itu, makam Mbah Sambu berada di dalam ruangan yang bentuknya menyerupai kubah yang diberi warna emas dan warna tembaga.
Pada bagian pintunya terdapat papan nama yang bertuliskan Makam Mbah Sambu - Sayyid Abdurrohman.
Sedangkan makam Mbah Sambu itu sendiri berselubung lembaran kain berwarna putih yang menyiratkan suasana sakral. Makam istri Mbah Sambu yang juga berselubung kain putih berdampingan dengan makam Mbah Sambu. Nuansa sejuk terasa di dalam ruangan makam ini karena digunakannya keramik yang berwarna hijau pada dinding dan lantainya.
Dengan penelusuran data , Mbah Sambu memiliki nama asli Sayyid Abdurrahman Basayaiban dan wafat 1671. Beliaua dalah putera Pangeran Benawa, putera dari Jaka Tingkir alias Sultan Hadiwijaya , Raja dari Kerajaan Pajang yang merupakan cikal bakal Kerajaan Mataram Islam. Menantu Sultan Trenggono Raja Kerajaan Islam Demak.
Mbah Sambu dikenal berjasa dalam meredam aksi perompak yang menimbulkan kekacauan yang berlarut-larui di pusat kota Lasem. Wilayah Lasem saat itu meliputi Sedayu Gresik, Tuban, Rembang, Pati sampai Jepara. Atas jasanya itu Mbah Sambu yang juga menantu Adipati Lasem diberi tanah perdikan meliputi lokasi Masjid Jami’ Lasem sekarang di Kec.Lasem sampai ke selatan di Kec.Pancur. Mbah Sambu juga berhasil mengusir Kompeni VOC dari Rumah Gedong yang bermarkas di Kauman Desa Karang Turi. Setelah kosong dikuasai Mbah Sambu memberi kesempatan menempati sementara kepada warga termasuk yang berstatus Boro ( mencari kerja ) selama tidak mampu membeli rumah atau kontrak.
Ada sebuah tradisi tahunan di makam ini yaitu Haul Mbah Sambu untuk mengenang sejarah dan perjuangan Mbah Sambu. Kegiatan itu dipusatkan di kompleks Makam Mbah Sambu dan Masjid Agung Kota Lasem. Bebergai kegiatan diadakan untuk menyemarakannya seperti karnaval budaya, Batik Lasem Festival, khitanan massal, istighotsah, napak tilas sejarah, pentas kesenian dan sebagainya.
Artikel berikutnya »
Bercerita tentang kota Lasem, tak lengkap jika saya tak menceritakan tentang sejarah bagaimana kota kecil ini begitu terkenal di tahun 1700an, dan hal ini ditandai dengan berdirinya klenteng Gie Yong Bio di sebuah sudut jalan desa Babagan, Lasem. Klenteng yang berdiri diantara rimbun pepohonan ini adalah saksi betapa eratnya hubungan orang asli Indonesia/pribumi dengan orang Tionghoa, percaya atau tidak hubungan baik orang pribumi dengan orang Tionghoa di Lasem sangat berbeda dengan kota lain di Indonesia, yang pernah saya temui.
Awalnya saya tidak percaya dengan kata seorang teman saya yang tinggal di Lasem, “kamu akan merasakan sendiri, bagaimana berinteraksi dengan orang Tionghoa yang sudah lama tinggal di Lasem,” ucapnya. Benar saja, disini orang Tionghoa tidak menutup dirinya untuk bersosialisasi dengan orang pribumi. hubungan mereka layaknya teman lama atau sahabat.
Klenteng Gie Yong Bio dibuat tahun 1780 untuk menghormati 3 pahlawan yang berjuang melawan VOC di tahun 1742-1750, yaitu Oei Ing Kiat, Panji Margono dan Tan Kee Wie. Panji Margono, seorang pribumi, semasa hidup sampai sepeninggalnya dianggap sebagai penyelamat bagi warga Tionghoa. Panji Margono, mengajak orang-orang Pribumi menyelamatkan orang-orang Tionghoa yang saat itu diusir dan dibuang kelaut oleh VOC. atas jasanya, membuat warga Tionghoa, membuat altar khusus untuknya di dalam klenteng ini. Klenteng Gie Yong Bio ini terakhir dipugar di tahun 1915!
Melihat ke dalam klenteng ini, kira dan kanan tembok di ruang masuk, terlihat ukiran tembok sangat indah, membentuk sebuah cerita. Sayangnya sampai saat ini belum ada yang meneliti apa makna dari cerita tersebut. warna-warni kain berwarna merah yang terpanjang di depan altar dan sebagai aksen lampion/lampu di klenteng ini, merupakan warna merah menyala khas Tionghoa, yang warna tersebut diaplikasikan di kain batik khas Lasem.
Vihara ini terletak di Desa Sendangcoyo Kecamatan Lasem, kurang lebih lima kilometer ke arah Wisata Alam Kajar, berada di daerah perbukitan (sekitar 120 m di atas permukaan air laut). Di lokasi ini terdapat banyak sekali fasilitas sarana dan prasarana peribadatan dengan ornamen-ornamen yang unik dan menarik, dengan pemandangan lepas laut, pegunungan, dan hamparan sawah/tegalan/perkebunan yang luas.
Di perbukitan paling atas ada area makam Bhiksu/Bante I (pendiri/pengelola vihara), yang meninggal dunia pada tahun 2000. Di lokasi makam didirikan candi (menyerupai Candi Borobudur) seluas kurang lebih 500 M2dengan empat pintu dari arah Barat, Timur, Selatan, dan Utara.
Obyek dan Daya Tarik
Obyek utama pada obyek wisata budaya ini adalah Vihara Ratanavana Arama itu sendiri. Daya tarik yang paling kuat dimiliki oleh obyek wisata adalah latar belakang sejarah, budaya, serta aspek keagamaan yang dimiliki oleh Vihara Ratanavana Arama. Bangunan utama di Vihara Ratanavana Arama ialah berupa candi yang merupakan makam Bhante Sudhammo Mahathera, ialah point interest dari obyek.
Pasujudan Sunan Bonang berada di desa Bonang, Kecamatan Sluké, Kabupatèn Rembang. Jaraké 17 km dari kota Rembang sampai menuju ke arah timur jurusan Surabaya. Sunan Bonang (Raden Maulana Makdum Ibrahim) meninggal tahun 1525 diusia 60 tahun. Tetapi, ada pendapat lain yang mengatakan, jika makam Sunan Bonang ada di wilayah Tuban atau Madura, Jawa Timur. Tepatnya ada di depan pesisir Binangun. Jika hendak bepergian kesana, harus naik anak tangga terlebih dahulu, karena tempatnya sangat tinggi sekali. Pasujudan Sunan Bonang itu berwujud batu yang ada bekas sujudnya Sunan Bonang. Menurut cerita masyarakat disana, pasujudan Sunan Bonang zaman dahulu itu adalah batu yang digunakan sujud oleh Sunan Bonang untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. Sujudnya Sunan Bonang itu sangat lama sekali, sehingga batu tersebut membekaspalapannya Sunan Bonang. Sekarang Pasujudan Sunan Bonang tersebut dikeramatkan oleh masyarakat sekitar.
Sunan Bonang atau disebut Raden Makdum Ibrahim (Ampèl Denta, Surabaya 1465-Tuban 1525)yaitu putranya Sunan Ampèl dari istri yang namanya Dwi Candrawati.Sunan Boanang (Maulana Ibrahim) yaitu sepupunya dari Sunan Kalijaga yang dikenal dengan sebutan pencipta gending yang pertama.Sebelumnya ada di bidang dakwah, Sunan Bonang sering nuntut ilmu (belajar) ada di Pasai, setelah dari Pasai.Sunan Bonang ngadegaké pondok pesantren ana ing tlatah Tuban.Santri yang belajar di pesantren Maulana Makdum Ibrahim (Sunan Bonang), berasal dari tempat Nusantara. Dalam pelaksanaan dakwahnya Maulana Makhdum Ibramim (Sunan Bonang) mempunyai ciri, yaitu dengan cara mengubah nama-nama Dèwa dengan nama-nama malaikat yang dikenali di dalam ajaran agama Islam. Di dalam pesantrèn bisa ngupaya bisa pengatutnya jarang di agama Hindu dan Budha yang dikenal sudah dianut sebelumnya.
Fasilitas yang tersedia di sini adalah:
Batu bekas tempat bersujud Sunan Bonang,
Bekas kediaman Sunan Bonang,
Joran Pancing milik Sunan Bonang,
Makam-makam kuno lainnya.
Pendiri Masjid Jami' Lasem
Masjid Jami' Lasem didirikan pada tahun 1588 dengan gaya arsitektur jawa kuno yang puncak joglonya terdapat terdapat makutapraba. latar belakang didirikan masjid jami' Lasem itu dulu selain untuk pusat keagamaan islam,juga karena pada masa itu Kadipaten Lasem melakukan pembangunan yang seperti arahan kerajaan mataram pada saat itu. yaitu :
- Melakukan pembangunan masjid sebagai pusat syiar agama islam.
- Membangun pasar sebagai pusat perekonomian (pasar kawak, sumurkepel sumber girang)
- Membangun Alon2 sebagai pusat kegiatan, dulu ditandai dengan pohon ringin yg besar & rindang (skrg jdi Ruko2 / toko2)
- pusat pemerintahan (kadipaten) yang berdekatan dgn itu (cologowok soditan)
semuanya itu pada masa adipati Tejakusuma I dan seorang ulama yaitu Sayyid Abdurahman.
R.M. Tejakusuma adalah trah asli keturunan Lasem yaitu anak dari Pangeran Santiwira bin Pangeran Kusumabadra bin Santipuspa (kakak Sunan Kalijaga) & jika ditarik keatas terus maka sampai trah majapahit dari dewi indu. R.M Tejakusuma I mempunyai nama lain Kyai Ageng Punggur dan Raden Bagus Srimpet. karena kebijaksaan, keceradasan & keilmuannya, Beliu juga diambil menantu oleh Sultan Pajang yaitu Sultan Hadiwijaya (Jaka Tingkir). R. M Tejakusuma I wafatpada usia 77 tahun dan di makam kan di sebelah barat masjid jami' Lasem.
Sayyid Abdurahman adalah walinegara (Guru Agama Islam) di Lasem yang di ambil dari Tuban. beliu adalah keturunan Sunan Pwa Lang dari Tuban, yang dipanggil di Lasem oleh R.M Tejakusuma untuk diangkat sebagai Walinegara Kadipaten Lasem dan juga diambil sebagai menantu. beliu mempunyai juga mempunyai nama lain Syech Maulana Sam Bwa Asmarakandhi atau biasa dikenal Mbah Sambu. dari Sayyid Abdurahman terlahir ulama2 besar yang ada seluruh penjuru di jawa. Beliu meninggal di Lasem dan di makamkan di sebelah utara Masjid Jami' LASEM.
Berkat jasa adipati R.M Tejakusuma I (MBah Srimpet) dan juga Walinagara Sayyid Abdurahman (MBah Sambu) inilah LASEM bisa mempunyai sebuah masjid untuk tempat beribadah agama islam di Lasem hingga bisa bertahan sampai saat ini.
Lasem adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Rembang, Jawa Tengah, Indonesia. Merupakan kota terbesar kedua di Kabupaten Rembang setelah kota Rembang.
Lasem dikenal juga sebagai "Tiongkok kecil" karena merupakan kota awal pendaratan orang Tionghoa di tanah Jawa dan terdapat perkampungan tionghoa yang sangat banyak. Di Lasem juga terdapat patung Buddha Terbaring yang berlapis emas.
Batik Lasem sangat terkenal karena cirinya sebagai batik pesisir yang indah dengan pewarnaan yang berani.
Selain itu Lasem juga dikenal sebagai kota santri, kota pelajar dan salah satu daerah penghasil buah jambu dan mangga selain hasil dari laut seperti garam dan terasi. Geografi
Kecamatan ini merupakan salah satu kecamatan di pesisir pantai laut Jawa di kabupaten Rembang, berjarak lebih kurang 12 km ke arah timur dari ibukota kabupaten Rembang, dengan batas-batas wilayah meliputi:
Sebelah utara berbatasan dengan laut Jawa,
Sebelah timur berbatasan dengan kecamatan Sluke,
Sebelah selatan berbatasan dengan kecamatan Pancur,
Sebelah barat berbatasan dengan kecamatan Rembang.
Kecamatan Lasem mempunyai luas wilayah mulai dari pesisir laut Jawa hingga ke selatan. Di sebelah timur terdapat gunung Lasem. Wilayahnya seluas 4.504 ha. 505 ha diperuntukkan sebagai pemukiman, 281 ha sebagai lahan tambak, 624 ha sebagai hutan milik negara.
Letaknya yang dilewati oleh jalur pantura, menjadikan kota ini sebagai tempat yang strategis dalam bidang perdagangan dan jasa.
Pemerintahan
Kantor Kecamatan Lasem
Sekarang ini, Lasem hanya berbentuk Kecamatan. Kantor Kecamatan terletak di Jalan Sunan Bonang Km.01 atau Jalan Lasem-Tuban. Kecamatan Lasem terdiri atas 20 desa yang terbagi ke dalam 84 Rukun Warga (RW) dan 219 Rukun Tetangga (RT). Dengan ibukota kecamatan di desa Soditan.
Adapun desa-desa tersebut adalah:
Babagan,
Binangun,
Bonang,
Dasun,
Dorokandang,
Gedongmulyo,
Gowak,
Jolotundo,
Kajar,
Karangturi,
Karasgede,
Ngargomulyo,
Ngemplak,
Selopuro,
Sendangsari,
Sendangcoyo,
Soditan,
Sriombo,
Sumbergirang,
Tasiksono.
Empat desa diantaranya berada di lereng gunung Lasem yaitu desa Gowak, Kajar, Sengangcoyo dan Ngargomulyo sedangkan 5 desa diantaranya merupakan desa pesisir yang berbatasan langsung dengan laut Jawa. Lima desa tersebut adalah; Bonang, Dasun, Binangun, Gedongmulyo dan Tasiksono. Dan 8 desa masuk dalam kawasan kota Lasem, yaitu: Dorokandang, Karangturi, Soditan, Gedongmulyo, Ngemplak, Babagan, Jolotundo dan Sumbergirang.
Demografi
Jumlah penduduk kecamatan Lasem sejumlah 47.868 jiwa (tahun 2005). 23.846 jiwa diantaranya berjenis kelamin laki-laki dan sisanya 24.022 perempuan. Sebagian besar penduduknya bermata pencarian sebagai petani, pedagang dan nelayan.
Dibidang pendidikan, di kecamatan Lasem terdapat:
33 Taman Kanak-kanak (TK) dan Raudlatul Athfal,
35 Sekolah Dasar dan Madrasah Ibtidaiyah,
10 Sekolah Menengah Pertama dan Madrasah Tsanawiyah,
5 Sekolah Menengah Atas dan Madrasah Aliyah,
4 Sekolah Menengah Kejuruan,
18 Pondok Pesantren.
Dibidang keagamaan, di kecamatan Lasem terdapat 31 masjid, 130 mushalla dan 11 gereja Kristen, 12 Gereja Katholik, 3 klenteng dan 3 wihara (1 wihara tak berpemeluk).
Etnis yang tersebar di Lasem adalah suku Jawa, suku Tionghoa-Indonesia, keturunan Campa dan perpaduan etnis-etnis tersebut yang melahirkan etnis Lasem. Selain itu juga ada etnis lain sebagai pendatang di kota Lasem seperti orang Sunda, Batak, dll.
Julukan Kota
Sebagai sebuah kota yang unik dan menjadi perhatian bagi para peneliti baik dalam negeri maupun luar negeri, Lasem mempunyai predikat atau julukan yang tidak sedikit.
Lasem Kota Santri
Masjid Jami' Lasem
Sejak dahulu kota kecamatan ini terkenal sebagai Kota Santri. Peninggalan pesantren-pesantren tua di kota ini dapat kita rekam jejaknya hingga sekarang. Banyak ulama-ulama karismatik yg wafat di kota yg terkenal dgn suhu udara yg panas ini. Sebut saja Sayid Abdurrahman Basyaiban (Mbah Sambu) yang kini namanya dijadikan jalan raya yg menghubungkan Lasem-Bojonegoro, KH. Baidhowi, KH. Khalil, KH. Maksum, KH. Masduki dll. Sebagian makam tokoh masyarakat Lasem ini dapat anda jumpai di utara Masjid Jami' Lasem. Maka tidak berlebihan jika Lasem berjuluk sebagai kota santri, mengingat banyaknya ulama, Pondok Pesantren dan jumlah santri yang belajar agama islam di kota ini. Pondok Pesantren tersebut antara lain:
Al Wahdah (Sumbergirang),
Al Hidayah (Soditan),
Al Hidayah Putri (Soditan),
At Taslim (Soditan),
Al Islah (Soditan),
Al Mashudi (Soditan),
Al Hamidiyyah (Soditan),
Al Fakriyyah (Sumbergirang),
Ash Sholatiyah (Sumbergirang),
Nailun Najah (Sumbergirang),
An Nur (Soditan),
Kauman (Karangturi),
Al Hadi (Sumbergirang),
Al Muyassar (Sumbergirang),
Al Fatah (Ngemplak),
Al Banat (Ngemplak),
Al Aziz (Ngemplak),
Raudlatut Thulab (Ngemplak),
Pondok Caruban (Gedongmulyo).
Lasem Kota Pelajar
Banyaknya Pondok Pesantren berimbas pada bidang pendidikan umum. Tercatat banyak Sekolah Menengah Pertama dan Sekolah Menengah Atas di kota ini. Sekolah-sekolah itu antara lain:
SMA Negeri Lasem,
MA Negeri Lasem,
SMA Muhammadiyah,
MA Nahdlatul Ulama,
SMK Nahdlatul Ulama,
SMK Muhammadiyah,
SMK Avicena,
SMK Cendekia,
MAAl Hidayah,
SMP Negeri 1 Lasem,
SMP Negeri 2 Lasem,
SMP Negeri 3 Lasem,
MTs Negeri Lasem,
MTs Sunan Bonang,
MTs An-Nuriyah,
SMP Muhammadiyah,
SMP Nahdlatul Ulama,
SMP Katholik Hamong Putra,
SMP Kristen Dorkas.
Sekolah-sekolah di Lasem tak kalah saing dengan sekolah-sekolah yang mendapat perhatian lebih dari pemkab seperti sekolah-sekolah di Rembang. Prestasi sekolah-sekolah di Lasem pun kerap kali mengharumkan nama 'Lasem' bahkan sampai ke jenjang Nasional bahkan Internasional. Selain itu, satu-satunya SMA Negeri di Lasem (SMA N 1 Lasem) mendapatkan predikat sebagai SMA Budaya dan SMA Pioner Nasionalisme.
Lasem Kota Tiongkok Kecil
Deretan bangunan bergaya Tiongkok di Pecinan desa Karangturi, Lasem
Salah satu tempat berkembangnya para imigran dari Tiongkok terbesar di Pulau Jawa abad ke-14 sampai 15 adalah Lasem (Lao Sam) selain di Sampotoalang (Semarang) dan Ujung Galuh (Surabaya). Datangnya armada besar Laksamana Cheng Ho ke Jawa sebagai duta politik Kaisar China masa Dinasti Ming yang ingin membina hubungan bilateral dengan Majapahit terutama dalam bidang kebudayaan dan perdagangan negeri tersebut, mereka memperoleh legitimasi untuk melakukan aktivitas perniagaannya dan kemudian banyak yang tinggal dan menetap di daerah pesisir utara Pulau Jawa. Bahkan menurut N.J. Krom, perkampungan China d masa Kerajaan Majapahit telah ada sejak 1294-1527 M. Hal ini dapat dibuktikan dengan adanya bangunan-bangunan tua seperti permukiman Pecinan dengan bangunan khas Tiongkoknya dan kelenteng tua yang berada tak jauh dari jalur lalulintas perdagangan di sepanjang aliran Sungai Babagan Lasem (kala itu disebut Sungai Paturen) yang pada waktu itu sebagai akses utama penghubung antara laut dan darat, juga penguasaan tempat-tempat perekonomian yang strategis oleh mereka di kemudian waktu, seperti yang dapat dilihat pada pusat-pusat pertokoan di sepanjang jalan raya kota sekarang ini.
Lasem Kota Batik
Dalam beberapa literatur tentang batik juga yang terdapat di museum batik naseional, batik Lasem disebutkan sebagai salah satu varian klasik atau biasa disebut pakem dangan pola dan corak yang punya kekhasan tersendiri, yaitu paduan warna yang berani dan mencolok dengan motif-motif yang beraneka macam dan khas tetapi tetap indah serta elegan. Batik tersebut populer dengan sebutan batik tulis kendoro kendiri atau batik Pesisiran Laseman, di mana batik ini berbeda dengan batik Jogja atau Solo yang sangat baku pada pakem keraton yang motifnya eksklusif dan khusus bagi golongan ningrat saja. Batik Laseman sangat liat bercirikan egalitarian, yang mana batik ini lebih terbuka atau umum penggunaannya bagi segala kalangan atau lapisan masyarakat berikut macam etnisnya. Konon perkembangan Batik Laseman ini dipengaruhi oleh unsur-unsur seni dan budaya negeri seberang, yaitu Tiongkok dan Campa. Banyaknya orang-orang China dan Campa yang menetap di Lasem dan membaur dengan penduduk lokal lambat laun melahirkan akulturasi kebudayaan yang positif dan kaya, salah satunya adalah seni batik itu sendiri. Batik Laseman sendiri pernah mengalami kejayaan dalam produksi dan pemasarannya. Kini Batik Laseman bisa kita temukan di sudut-sudut kota Lasem bahkan di daerah sekitar Lasem.
Budaya
Secara historis, budaya di Lasem merupakan perpaduan budaya dari masyarakat pribumi (Jawa), Tiongkok & Campa (dibawa oleh pasukan Laksamana Cheng Ho), Arab, dan Belanda. Wujud nyata dari perpaduan budaya ini dapat kita temui sampai detik ini pada batik Lasem motif Tiga Negeri maupun Empat Negeri.
Dialek:
Dialek masyarakat Lasem yang dikenal adalah sebagai berikut: - em / - nem = mu (bahasa Indonesia).
Contoh: Bukuem/Bukunem = Bukumu; Tanganem = Tanganmu; Nggonem/Nggonanem = Punyam; dll
(hurup "e" di kata em dibaca seperti kata "e" di kata perahu atau selasa)
- leh = toh (bahasa Indonesia).
Contoh: Piye leh iki? = Gimana toh ini?; Ndi leh bukune? = Mana toh bukunya?; dll
(hurup "e" di kata leh dibaca seperti kata "e" di kata etnis atau polsek)
- ape (jw: arep) = akan (bahasa Indonesia).
Contoh: Sampeyan ape ning ndi leh? = Kamu mau/akan kemana toh?
(hurup "e" di kata ape dibaca seperti kata "e" di kata tempe atau cafe)
- ae (jw: wae) = saja (bahasa Indonesia).
Contoh: Sakcingkir ae = satu cangkir saja; Bar ning ndi ae leh? = Habis kemana saja toh?
(hurup "e" di kata ae dibaca seperti kata "e" di kata tempe atau cafe),
- ugung/gung (jw: durung) = belum (bahasa Indonesia).
Contoh: Aku ugung mangan/Aku gung mangan = Aku belum makan,
dan masih banyak lagi. Dialek ini menyebar ke daerah-daerah sekitar Lasem yang kalau ditinjau dari segi historis dulu terletak di bekas wilayah Kerajaan Lasem maupun kadipaten Lasem. Selain di atas, banyak pula kata-kata di dialek Lasem yang merupakan serapan dari bahasa kaum tionghoa lasem, seperti Yan O (walet), Yong Swa (dupa), Dao Ke (bos) dll. Bahkan kata "Lasem" sendiri menurut beberapa ahli berasal dari kata "Lao Sam".
Seni Pertunjukan
Seni Pertunjukan yang ada dan berkembang pesat di Lasem antara lain:
Laesan Lasem,
Thong-thong Klek,
Wayang Krucil,
Wayang Kotehi/Potehi (Bu dai xi),
Seni Pagelaran Barongsai & Leang Leong (Liong),
Jaran Kepang & Barongan,
Wayang Wong/Wayang Orang,
Tayub,
Ketoprak, dll.
Event (Acara)
Haul Mbah Sambu (Sayid Abdurrahman Basyaiban/Pangeran Sam Bua Syayid Ngabdurrahman)
Penjamasan Bende Becak (Acara Selonan/di Bulan Selo (Bulan ke-11 pada kalender Jawa Hijriyah) di Desa Bonang
Kirab Budaya Mak Co Tian Siang Sheng Bo
Festival Lasem
Lasem Batik Carnival
Sedekah Bumi / Bersih Desa
Sedekah Laut / Lomban, dll
Seni Rupa
Orang sedang membatik batang rokok (nglelet)
Batik Lasem yang khas dan berbeda dengan batik dari daerah lain
Lelet, yaitu membatik dengan media batang rokok dan tintanya menggunakan lethekan kopi lelet (ampas kopi lelet/kopi lasem yang dicampur susu krimer)
Kerajinan Kuningan
Seni Arsitektur
Klenteng Cu An Kiong di Jalan Dasun, Lasem
Arsitektur bangunan-bangunan yang khas di Kota Lasem, antara lain:
Bangunan Klenteng Cu An Kiong, di timur Sungai Lasem,
Bangunan Klenteng Po An Bio, di utara Sungai Kemendung,
Bangunan Klenteng Gie Yong Bio, di barat Sungai Lasem,
Bangunan Masjid Jami' Lasem, di pusat kota Lasem,
Bangunan Masjid Bonang dan Kompleks Pasujudan Sunan Bonang, di desa Bonang,
Bangunan kompleks Vihara Ratanavana Arama, di bukit Telueng desa Sendangcoyo,
Bangunan Rumah Candu (Lawang Ombo), di selatan Cu An Kiong,
Bangunan Vihara Karunia Dharma, di timur Cu An Kiong, merupakan Vihara tak berumat
Bangunan-bangunan kuno di Pecinan Karangturi, Soditan, Babagan, Gedongmulyo, dan Sumbergirang
Bangunan bekas Stasiun Lasem, di desa Dorokandang,
Bekas tembok Taman Sitaresmi di Caruban Gedongmulyo,
Potensi Wisata
Sebenarnya banyak sekali potensi wisata di Lasem, namun sangat sedikit yang memajukan potensi wisata tersebut. Perlu adanya donatur dan investor yang tidak sedikit demi meningkatkan potensi wisata di kota Lasem.
Potensi Wisata Alam
Pantai Gedong/Pantai Caruban, di Caruban Gedongmulyo
Pantai Dasun, di Dasun
Pantai Binangun, di Binangun (Kawasan Wisata BBS/Bonang-Binangun-Sluke)
Watu Layar, di Binangun
Goa Kajar, di Kajar
Sumber Mata Air Kajar, di Kajar
Curug Kalimancur, di Gowak
Perbukitan Gowak-Kajar-Ngargomulyo-Sendangcoyo
Pendakian Gunung Lasem, dll
Potensi Wisata Batik
Lasem terkenal sebagai Kota Batik terutama Batik Tulis Laseman. Hampir di setiap desa dijumpai pengrajin batik. Namun pusat-pusat industri batik terletak di
Babagan,
Gedongmulyo,
Karangturi,
Karasgede,
Soditan,
Ngemplak, dll.
Selain itu juga terdapat di beberapa desa di sekitar Lasem yang terkenal sebagai desa wisata Batik Laseman seperti di
Pohlandak,
Dukuh Ngropoh Pancur,
Karaskepoh,
Doropayung.
Potensi Wisata Belanja
PANTES Mall, di Jalan Sunan Bonang Km.0
Pasar Lasem
Kompleks Pertokoan Alun-alun Lasem
Potensi Wisata Religi
Pasujudan Sunan Bonang dan Makam Putri Campa
Kompleks Masjid Jami' Lasem
Masjid desa Bonang
Vihara Ratanavana Arama, di bukit Telueng desa Sendangcoyo
Bangunan Klenteng Cu An Kiong, di timur Sungai Lasem
Bangunan Klenteng Po An Bio, di utara Sungai Kemendung
Bangunan Klenteng Gie Yong Bio, di barat Sungai Lasem
Pondok-pondok Pesantren di Lasem
Potensi Wisata Sejarah
Banyak sekali situs-situs sejarah di area bekas Kerajaan Lasem, Kadipaten Lasem, maupun pada masa kedatangan Tionghoa-Campa, VOC di Lasem bahkan situs arkeologi. Hampir semua situs sejarah tersebar di kawasan kota Lasem dan sekitarnya.
Peninggalan Bersejarah
Prasejarah
Situs Kapal Kuno di Punjulharjo, terletak di bagian barat Sungai Kahiringan. Dulu daerah ini masih masuk kawasan Lasem, namun sekarang terletak di Kec.Rembang. Kapal yang ditemukan merupakan Bangaki Kapal Utuh beserta perabotan dan arca kepala, berdasarkan perhitungan secara radiokarbon diketahui bahwa kapal dari abad ke-7 M.
Situs Tulang-belulang Manusia Purba Austonesia di daerah Bonang-Leran
Situs Purbakala Plawangan dan Terjan
Pada Masa Kerajaan Lasem
Peninggalan Benda Bergerak:
Lingga
Arca Nandi (di Situs Gebang, Warugunung)
Arca Ganesa (di Situs Sawah Candi dukuh Sulo, Sriombo
Arca Anjing (di Situs Sawah Kepatihan, Ngemplak
Perhiasan abad 14-15 berupa emas dan binggal (di Situs Hutan Sangkrah, Kec. Bulu)
Keramik China abad 14 (di Ngankatan, Pancur)
Gerabah dan Barang pecah-belah abad ke-14 (di Caruban, Gedongmulyo)
Mata Uang China abad 14 (di Sukorejo dan Tegaldowo
Benda-benda tersebut kebanyakan sekarang berada dan diteliti di Dinas Kepurbakalaan Nasional Jakarta.
Peninggalan Benda tak Bergerak:
Goa pertapaan (di desa Kajar)
Prasasti Batu Tapak (di desa Kajar)
Sumur-sumur tua
Pondasi-pondasi Bangunan (terbuat dari bata merah berukuran 20cm-40cm)
Bekas Pelabuhan Kahiringan di daerah Caruban, Gedongmulyo dan Pelabuhan Teluk Regol di Bonang.
Jangkar kapal Tua abad 14 di Rumah Candu/Lawang Ombo, diduga milik Kapitan Liem.
Peninggalan Seni dan Budaya:
Gending karawitan Pathet Lasem dan Sampak Lasem
Relief-relief dan arca yang ada di reruntuhan candi
motif batik klasik batik Laseman
Seni Beladiri Pathol (sekarang berkembang pesat di daerah Kragan dan Sarang).
Pada Masa Kadipaten Lasem
Peninggalan Tak Bergerak:
Lokasi Bekas Istana Kadipaten Lasem di Binangun
Bangunan Masjid Kuno (Masjid Bonang; Masjid Tiban, Gedongmulyo; masjid Kalipang, Sarang)
Bangunan Klenteng tua (Klenteng Cu An Kiong di Jalan Dasun)
Bekas Pemukiman (di Bonang, Ngenden, dan Caruban)
Kompleks makam kuno (di Bonang, Caruban, Lohgading, dan Nggodo
Situs Sunan Bonang
Masjid Jami' Lasem
Klenteng Tan Dele Siang Sheng/Biong Bio di Babagan
Makam adipati-adipati Lasem
Makam Raden Panji Margono, panglima Perang Kuning antara rakyat Lasem (Tionghoa+Pribumi) melawan VOC
Benteng VOC di Bukit Gebang, Warugunung
Bangunan Kabupaten Lasem di dukuh Tulis, Selopuro
Peninggalan Bergerak:
Kitab Suluk pada masa Sunan Bonang
Serat Sabda Badra Santi oleh Adipati Tejakusuma I dan Tejakusuma IV, kemudian digubah kembali oleh R. Panji Kamzah 1825 dan R. Panji Karsono 1920.
Alat musik Bonang/Bende lengkap dengan pemukulnya di Kompleks Petilasan Sunan Bonang
Seni pagelaran wayang Krucil dan wayang Potehi
